मजल्यावरील ग्राइंडरच्या मागे चालणे

यमनाशी प्रीफेक्चर दक्षिण-पश्चिम टोकियो येथे स्थित आहे आणि दागिन्यांशी संबंधित शेकडो कंपन्या आहेत. त्याचे रहस्य? स्थानिक क्रिस्टल.
4 ऑगस्ट रोजी यमनाशी ज्वेलरी म्युझियम, कोफू, जपानला भेट देणारे. इमेज स्रोत: द न्यूयॉर्क टाइम्ससाठी शिहो फुकाडा
कोफू, जपान-बहुतेक जपानी लोकांसाठी, नैऋत्य टोकियोमधील यमनाशी प्रीफेक्चर हे द्राक्षांचे मळे, गरम पाण्याचे झरे आणि फळे आणि माउंट फुजीचे मूळ गाव यासाठी प्रसिद्ध आहे. पण त्याच्या दागिन्यांच्या उद्योगाचे काय?
यामानाशी ज्वेलरी असोसिएशनचे अध्यक्ष काझुओ मात्सुमोतो म्हणाले: "पर्यटक दागिन्यांसाठी नव्हे तर दागिन्यांसाठी येतात." तथापि, 189,000 लोकसंख्या असलेल्या यामानाशी प्रीफेक्चरची राजधानी कोफू येथे दागिन्यांशी संबंधित सुमारे 1,000 कंपन्या आहेत, ज्यामुळे ते जपानमधील सर्वात महत्त्वाचे दागिने बनले आहे. निर्माता त्याचे रहस्य? त्याच्या उत्तरेकडील पर्वतांमध्ये स्फटिक (टुरमलाइन, नीलमणी आणि स्मोकी स्फटिक, फक्त तीन नावे) आहेत, जे सामान्यतः समृद्ध भूविज्ञानाचा भाग आहेत. हा दोन शतकांच्या परंपरेचा भाग आहे.
टोकियोहून एक्सप्रेस ट्रेनने फक्त दीड तास लागतो. दक्षिण जपानमधील आल्प्स आणि मिसाका पर्वतांसह कोफू पर्वतांनी वेढलेले आहे आणि माउंट फुजीचे भव्य दृश्य (जेव्हा ते ढगांच्या मागे लपलेले नसते). कोफू ट्रेन स्टेशनपासून मैझुरु कॅसल पार्कपर्यंत काही मिनिटे चालत जा. वाड्याचा बुरुज नाहीसा झाला, पण मूळ दगडी भिंत अजूनही आहे.
श्री. मात्सुमोटो यांच्या मते, 2013 मध्ये उघडलेले यमनाशी दागिने संग्रहालय, काऊंटीमधील दागिने उद्योग, विशेषत: कारागिरीच्या डिझाइन आणि पॉलिशिंग पायऱ्यांबद्दल जाणून घेण्यासाठी सर्वोत्तम ठिकाण आहे. या छोट्या आणि उत्कृष्ट संग्रहालयात, अभ्यागत विविध कार्यशाळांमध्ये रत्ने पॉलिश करण्याचा किंवा चांदीच्या वस्तूंवर प्रक्रिया करण्याचा प्रयत्न करू शकतात. उन्हाळ्यात, क्लोझॉन इनॅमल-थीम असलेल्या प्रदर्शनाचा भाग म्हणून मुले चार-पानांच्या क्लोव्हर पेंडंटवर स्टेन्ड ग्लास ग्लेझ लावू शकतात. (6 ऑगस्ट रोजी, संग्रहालयाने घोषणा केली की कोविड -19 संसर्गाचा प्रसार रोखण्यासाठी ते तात्पुरते बंद केले जाईल; 19 ऑगस्ट रोजी, संग्रहालयाने जाहीर केले की ते 12 सप्टेंबरपर्यंत बंद राहील.)
कोफूमध्ये जपानमधील बहुतांश मध्यम आकाराच्या शहरांप्रमाणेच रेस्टॉरंट्स आणि चेन स्टोअर्स असले तरी, येथे आरामशीर वातावरण आणि लहान शहराचे आनंददायी वातावरण आहे. या महिन्याच्या सुरुवातीला एका मुलाखतीत सर्वजण एकमेकांना ओळखत असल्याचे दिसले. आम्ही शहराभोवती फिरत असताना, श्री मात्सुमोटो यांचे अनेक प्रवाशांनी स्वागत केले.
"हे एका कौटुंबिक समुदायासारखे वाटते," यमनाशी प्रीफेक्चरमध्ये जन्मलेले कारागीर युची फुकासावा म्हणाले, ज्याने संग्रहालयातील त्यांच्या स्टुडिओमध्ये अभ्यागतांना त्यांचे कौशल्य दाखवले. तो प्रीफेक्चरच्या प्रतिष्ठित कोशू किसेकी किरिको या रत्न कापण्याच्या तंत्रात माहिर आहे. (कोशू हे यमनाशीचे जुने नाव आहे, किसेकी म्हणजे रत्न, आणि किरिको ही कापण्याची पद्धत आहे.) रत्नांना बहुआयामी पृष्ठभाग देण्यासाठी पारंपारिक पीसण्याचे तंत्र वापरले जाते, तर फिरत्या ब्लेडने हाताने कापण्याची प्रक्रिया त्यांना अत्यंत प्रतिबिंबित करते. नमुने
यापैकी बहुतेक नमुने पारंपारिकपणे जडलेले आहेत, विशेषतः रत्नाच्या मागील बाजूस कोरलेले आहेत आणि दुसऱ्या बाजूने प्रकट केले आहेत. हे सर्व प्रकारचे ऑप्टिकल भ्रम निर्माण करते. “या परिमाणातून, तुम्ही किरिको कला पाहू शकता, वरच्या बाजूने आणि बाजूने, तुम्ही किरिकोचे प्रतिबिंब पाहू शकता,” श्री. फुकासावा यांनी स्पष्ट केले. "प्रत्येक कोनात वेगळे प्रतिबिंब असते." वेगवेगळ्या प्रकारचे ब्लेड वापरून आणि कटिंग प्रक्रियेत वापरल्या जाणाऱ्या अपघर्षक पृष्ठभागाच्या कणांचा आकार समायोजित करून विविध कटिंग पॅटर्न कसे मिळवायचे हे त्यांनी दाखवून दिले.
कौशल्याची उत्पत्ती यमनाशी प्रीफेक्चरमध्ये झाली आणि ती पिढ्यानपिढ्या पुढे गेली. "मला तंत्रज्ञानाचा वारसा माझ्या वडिलांकडून मिळाला आहे आणि ते एक कारागीर देखील आहेत," श्री फुकासावा म्हणाले. "ही तंत्रे मुळात प्राचीन तंत्रांसारखीच आहेत, परंतु प्रत्येक कारागिराची स्वतःची व्याख्या आहे, त्यांचे स्वतःचे सार आहे."
यमनाशीच्या दागिन्यांचा उद्योग दोन वेगवेगळ्या क्षेत्रात उद्भवला: क्रिस्टल हस्तकला आणि सजावटीच्या धातूची कामे. म्युझियम क्युरेटर वाकाझुकी चिका यांनी स्पष्ट केले की मिजी कालावधीच्या मध्यभागी (19व्या शतकाच्या उत्तरार्धात), किमोनो आणि केसांचे सामान यासारख्या वैयक्तिक उपकरणे तयार करण्यासाठी ते एकत्र केले गेले. मोठ्या प्रमाणावर उत्पादनासाठी मशीन्ससह सुसज्ज कंपन्या दिसू लागल्या.
तथापि, दुसऱ्या महायुद्धाने उद्योगाला मोठा फटका बसला. 1945 मध्ये, संग्रहालयाच्या मते, कोफू शहराचा बहुतेक भाग हवाई हल्ल्यात नष्ट झाला होता आणि पारंपारिक दागिन्यांच्या उद्योगाची ही घसरण होती ज्याचा शहराला अभिमान होता.
“युद्धानंतर, कब्जा करणाऱ्या सैन्याकडून क्रिस्टल दागिने आणि जपानी-थीम असलेल्या स्मृतीचिन्हांच्या मोठ्या मागणीमुळे, उद्योग पुन्हा सुरू झाला,” सुश्री वाकाझुकी म्हणाल्या, ज्यांनी माउंट फुजी आणि पाच मजली पॅगोडा कोरलेले छोटे दागिने दाखवले. जर प्रतिमा क्रिस्टलमध्ये गोठलेली असेल. युद्धानंतर जपानमधील वेगवान आर्थिक वाढीच्या काळात, लोकांच्या अभिरुची अधिक गंभीर झाल्यामुळे, यामानाशी प्रीफेक्चरच्या उद्योगांनी अधिक प्रगत दागिने बनवण्यासाठी सोन्याचे किंवा प्लॅटिनममध्ये सेट केलेले हिरे किंवा रंगीत रत्ने वापरण्यास सुरुवात केली.
“परंतु लोक इच्छेनुसार स्फटिकांचे उत्खनन करतात, यामुळे अपघात आणि समस्या निर्माण झाल्या आहेत आणि त्यामुळे पुरवठा कमी झाला आहे,” सुश्री रुओयु म्हणाल्या. "म्हणून, सुमारे 50 वर्षांपूर्वी खाणकाम बंद झाले." त्याऐवजी, ब्राझीलमधून मोठ्या प्रमाणात आयात सुरू झाली, यमनाशी क्रिस्टल उत्पादने आणि दागिन्यांचे मोठ्या प्रमाणावर उत्पादन सुरूच राहिले आणि जपान आणि परदेशातील बाजारपेठांचा विस्तार होत गेला.
यामानाशी प्रीफेक्चरल ज्वेलरी आर्ट अकादमी ही जपानमधील एकमेव नॉन-प्रायव्हेट ज्वेलरी अकादमी आहे. हे 1981 मध्ये उघडले गेले. हे तीन वर्षांचे कॉलेज म्युझियमच्या समोर असलेल्या व्यावसायिक इमारतीच्या दोन मजल्यावर आहे, मास्टर ज्वेलरी मिळण्याच्या आशेने. शाळा दरवर्षी 35 विद्यार्थ्यांना सामावून घेऊ शकते, एकूण संख्या 100 च्या आसपास ठेवते. महामारीच्या सुरुवातीपासून, विद्यार्थ्यांनी त्यांचा अर्धा वेळ प्रात्यक्षिक अभ्यासक्रमांसाठी शाळेत घालवला आहे; इतर वर्ग दूरस्थ आहेत. रत्ने आणि मौल्यवान धातूंवर प्रक्रिया करण्यासाठी जागा आहे; आणखी एक मेण तंत्रज्ञानासाठी समर्पित; आणि दोन 3D प्रिंटरसह सुसज्ज संगणक प्रयोगशाळा.
प्रथम श्रेणीच्या वर्गाला शेवटच्या भेटीदरम्यान, 19 वर्षांची नोडोका यामावाकी तीक्ष्ण साधनांनी तांबे प्लेट्स कोरण्याचा सराव करत होती, जिथे विद्यार्थ्यांनी कारागिरीच्या मूलभूत गोष्टी शिकल्या. तिने चित्रलिपींनी वेढलेली इजिप्शियन-शैलीची मांजर कोरणे निवडले. ती म्हणाली, “हे डिझाईन प्रत्यक्षात साकारण्याऐवजी डिझाइन करण्यात मला जास्त वेळ लागला.
खालच्या स्तरावर, स्टुडिओसारख्या वर्गात, तिस-या वर्गातील अल्पसंख्याक विद्यार्थी शेवटच्या रत्नांचा जडण घालण्यासाठी किंवा त्यांच्या मध्यम शाळेच्या प्रकल्पांना नियोजित तारखेच्या आदल्या दिवशी पॉलिश करण्यासाठी, काळ्या मेलामाइन राळने झाकलेल्या वेगळ्या लाकडी टेबलांवर बसतात. (जपानी शालेय वर्ष एप्रिलमध्ये सुरू होते). त्यांच्यापैकी प्रत्येकाने स्वतःची अंगठी, लटकन किंवा ब्रोच डिझाइन केले.
21 वर्षीय केटो मोरिनो ब्रोचवर फिनिशिंग टच करत आहे, ही त्याची चांदीची रचना गार्नेट आणि गुलाबी टूमलाइनने पक्की आहे. "माझी प्रेरणा JAR मधून आली," समकालीन ज्वेलरी डिझायनर जोएल आर्थर रोसेन्थल यांनी स्थापन केलेल्या कंपनीचा संदर्भ देत, जेव्हा त्यांनी कलाकाराच्या बटरफ्लाय ब्रोचची प्रिंट दाखवली तेव्हा तो म्हणाला. मार्च 2022 मध्ये पदवीनंतरच्या त्याच्या योजनांबद्दल, श्री मोरिनो म्हणाले की त्यांनी अद्याप निर्णय घेतला नाही. "मला सर्जनशील बाजूने सामील व्हायचे आहे," तो म्हणाला. "मला अनुभव मिळविण्यासाठी काही वर्षे कंपनीत काम करायचे आहे आणि नंतर माझा स्वतःचा स्टुडिओ उघडायचा आहे."
1990 च्या दशकाच्या सुरुवातीस जपानची बबल अर्थव्यवस्था फुटल्यानंतर, दागिन्यांची बाजारपेठ आकुंचन पावली आणि स्थिर झाली आणि परदेशी ब्रँड आयात करण्यासारख्या समस्यांना तोंड द्यावे लागले. तथापि, शाळेने सांगितले की माजी विद्यार्थ्यांचा रोजगार दर खूप जास्त आहे, 2017 आणि 2019 दरम्यान 96% पेक्षा जास्त आहे. यामानशी ज्वेलरी कंपनीच्या नोकरीच्या जाहिरातीमध्ये शाळेच्या सभागृहाची लांब भिंत समाविष्ट आहे.
आजकाल, यमनाशीमध्ये बनवलेले दागिने प्रामुख्याने स्टार ज्वेलरी आणि 4°C सारख्या लोकप्रिय जपानी ब्रँड्सना निर्यात केले जातात, परंतु प्रीफेक्चर कू-फू (कोफू ड्रामा) आणि आंतरराष्ट्रीय बाजारपेठेत यामानशी दागिन्यांचा ब्रँड स्थापित करण्यासाठी कठोर परिश्रम करत आहे. हा ब्रँड स्थानिक कारागिरांनी पारंपारिक तंत्रांचा वापर करून बनवला आहे आणि स्वस्त फॅशन मालिका आणि वधू मालिका ऑफर करतो.
पण ३० वर्षांपूर्वी या शाळेतून पदवीधर झालेले श्री. शेंझे म्हणाले की स्थानिक कारागिरांची संख्या कमी होत आहे (आता ते तिथे अर्धवेळ शिकवतात). दागिन्यांची कला तरुणांमध्ये अधिक लोकप्रिय करण्यात तंत्रज्ञान महत्त्वाची भूमिका बजावू शकते, असा त्यांचा विश्वास आहे. त्याच्या इंस्टाग्रामवर त्याचे मोठ्या प्रमाणात फॉलोअर्स आहेत.
"यमनाशी प्रीफेक्चरमधील कारागीर विक्रीवर नव्हे तर उत्पादन आणि निर्मितीवर लक्ष केंद्रित करतात," तो म्हणाला. “आम्ही व्यवसायाच्या बाजूच्या विरुद्ध आहोत कारण आम्ही पारंपारिकपणे पार्श्वभूमीत राहतो. पण आता सोशल मीडियामुळे आपण ऑनलाइन व्यक्त होऊ शकतो.”